□ 罗志

　　接触淮安文史资料短短几年，“同庆街”这个名字频频出现在浏览的文章和资料中。去年，淮安市民政局更改路名，将圩北路东侧、南北穿越水韵天成小区的环宇路更名为“三门楼路”，我写过相关的社情民意，通过民革渠道反映过，建议将这段道路命名为“同庆街”，以留下“同庆街”这个已经消失的清江浦老地名。

　　拜读过杨江淮老师的不少文章，从他多年以前的那篇《淮安城市笔记——一座苏北城市的规划辛酸史》中，我第一次读到“同庆街”这个名字。记得杨老师开篇诗意的语言，饱含乡情：

　　喊一遍失落的魂灵

　　撞一声苍凉的晚钟

　　洒一片无尽的悲哀

　　哭一回凄婉的迷梦

　　回眸清江浦别离的背影

　　抚摸城市化进程的伤痛

　　反思新淮安城市的走向

　　呼唤人文化执政的自觉

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　　2007年，同庆街，连同东长街、越河街一齐湮没在城市化的浪潮中。这一年，呐喊和记录下同庆街“音容笑貌”的除了杨江淮老师，还有许许多多关心热爱淮安文化事业的同道。我后来读过何永年先生在那年写下的《寻访越河街》《东长街轶事》和《唯一留存的石板老街——同庆街》等纪实文章。对于我这个外乡来淮工作的年轻人而言，同庆街差不多是我初涉淮安文史以后最熟悉的地名之一。

　　如今的同庆街，早已踪迹难觅。大闸口以东，里运河文化长廊的一些沿河景观花团锦簇，水韵天成、越河小区已成为规模气派的大型住宅小区，周边圩北路、越河路、和平路、环宇路等现代化道路交织，有轨电车从北面东西向穿过后从水渡口折向东南。这些清江浦的老街巷，以及它们身上所寄托的文化记忆，却依然历久弥新。

　　现在御码头美食街牌坊东头，隔圩北路对面路边，有座低矮的西式钟楼，这座不起眼的钟楼是淮安市文物保护单位，在文物部门登记的地址为：同庆街14号。这座钟楼虽然已经破败，却浓缩着清江浦的百年沧桑。

　　清光绪十三年（1887），美国基督教传教士赛兆祥（Absalom Sydenstricker）、林嘉善（Edgar Archibald Woods）来到清江浦传教。第二年，林嘉善在传教士赛兆祥的协助下，在清江浦东门口慈云寺内开了第一家西医门诊，并命名为仁慈医院。1898年，林嘉善、林嘉美兄弟在老坝口鸡笼巷内盖了一座福音堂（今老坝口小学），将仁慈医院迁到那里。1912年，林嘉美在清江浦东北的水渡口（今淮安市中医院所在地）购买了80亩土地扩建医院，两年后正式启用。1925年，林嘉美主持在清江浦同庆街北建成一座教堂，用于医护人员和普通信众礼拜聚会之用。这座教堂从室中俯视，呈十字形，并有三层钟楼，内置大钟，方圆十余里，可闻其声。抗日战争初期，日军飞机常来清江浦轰炸，仁慈医院的美国标志使其成为大批和平居民的避难所。其后，仁慈医院和同庆街教堂均基本毁于战火，唯独这座钟楼得以幸免，建国后虽然长期废置，但保存完好。2009年，在拆迁大潮中，同庆街钟楼得以原址保护，成为同庆老街留下的唯一老建筑，同庆街14号也成为一个孤零零的路牌名，钉刻在里运河文化长廊的北端。

　　旧方志中对于同庆街的记载则惜墨如金，寥寥数语。咸丰《清河县志》卷三“建置”云：“自双当铺而南转而东曰同庆街，亦横街也。”又云：“延嘉巷在同庆街”“棠滋巷在同庆街”。1936年，张煦侯在《淮阴风土记》中所记同庆街一带，已渐萧条之势：“若立医院之门，举眼南望，则见水塘纵横，一片疏旷，广陌出其中，石罅凸凹，蹄痕浅深，入目皆饶古意。”

　　而在老清江浦人口耳相传的旧时记忆中，同庆街的地位可谓不低。清江浦有“九楼十八口”之说，楼是过街楼阁，口是街巷交叉处，都是清江浦内知名的去处。其中，“九楼”中有“三门楼”，这座楼坐落于同庆街的西端，旁边的金陵会馆是南京客商云集清江浦之所，如今大闸口东面的三门社区便得名于“三门楼”。“九楼”中的四门楼是臧家码头往北通京官道和同庆街交叉的地方，楼设四门，行人畅行于下。所谓“十八口”中，有“同庆街涧礤口”，想必在同庆街沿越河堤的地方。

　　就像清江浦很多老街巷一样，同庆街最终消失在城市现代化的过程中。伴着里运河的习习微风，寻觅同庆街留下的踪迹，跟老教堂的钟楼合影，浮想旧方志中的点点文字，怀想老清江浦人对于老街的钟爱，也算是我这个外乡人对清江浦过往的一种精神共鸣吧。

（责任编辑：凌薇）

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