从山海关城楼出发，步行十多里来到这片葬着姜女香魂的荒土丘。

　　姜女的故事流传人间千百年，姜女的传说深入人心千百年，姜女的歌谣在民间传唱了千百年。然而，历史上是否真有这个人物——有典籍可查的是春秋战国时的“杞良妻哭崩城”，与后来演绎的传说“孟姜女哭长城”相异许多——当然，故事越编越圆熟、越感人，主要是对暴秦专政的抗争。童年时，我在村头田尾或夜晚乘凉的乡场上常听到姜女的故事，我不知出于哪个典，我是将那个神话色彩挺浓的故事当作真事来看的，我们那时的生活又单纯又贫乏呀。故事的地点发生在哪儿记不清了，只知道很古很古的秦始皇时期，一户孟姓人家、一户姜姓人家都是无儿无女的老俩口，两家住在一起，田地搭界，孟家种植的瓜秧拖伸到姜家地里，结了一颗水缸大的瓜。两家为不伤和气，决定将瓜从中间剖开，各拿一半。令两家意想不到的是剖开的瓜里竟熟睡着一个极美的女孩。这是天赐给孟姜两户人家的，故孩子取名孟姜女。孟姜女的故事由此展开……

　　走近姜女庙，贴近贞女祠，感到那么神秘，深深庭院似乎深不见头，仿佛浸染了千年的沧桑。庙不大，坐落庙宇的土堆也不高大，但庙和土堆一样，沉重得如一座大山，让人顿生仰止之感。守庙人告诉我，这座庙有一千多年的历史，一千多年的香火呵，跟姜女的故事一样兴衰无数次，但就是没断过。我悄悄走进静谧的祠堂，鱼贯的香客、旅人跟我一样神情肃穆地注目着端坐的姜女。历经千年的风霜雨雪，她外表似乎很冷静，可她澎湃的心仍像两千多年前一样风雷震荡，她望穿山水的眼神呵穿透千年历史的风云，然而她究竟望到了什么？

　　如果从政治的角度讲，我们可以写许多唱高调的文字；如果从爱情的角度讲，我们可以抒写一些震憾人心的故事；如果从市场的角度讲，我们可以戏说些不伦不类的东西；如果从人性的角度讲，我们可以重新探究人生的理念。但是从思想的角度出发，我们又能说些什么呢？历史兴亡固然与种种因素息息相关，但摧毁政治大厦的往往不都是哪些深藏不露又无处不在的思想么？姜女哭倒的仅仅是一段人为的长城吗？她哭倒的是一个阶段的民族灵魂，但在血泪之中崛起的就是那灵魂深处的思想，崛起的就是那灵魂深处不死的精神。而这样的思想、这样的精神，只要人类存在就永远不会消亡。

　　我没有像香客们那样燃一柱香，但我的心是和香火一起燃烧的。正如我悄悄地走进祠堂，又悄悄地离开姜女的前膝，在雀语花香的后花园寻寻觅觅着，意图在花径芳丛中看到面带笑容走来的姜女，告诉我当年她祈盼的和平生活只到多少年才实现。然而，我没有看到鲜活的姜女，只看到不知何年化成的望夫石。望夫石伫立在高坡上，比供奉着的姜女像更动人，当然也很揪心。她守望了两千多年，将长城守望得伤痕累累，将山河守望得屡屡破碎，可她并未盼来心爱的丈夫，这是一种怎样的痛，难怪石人也流泪了，将石像流洗得干干净净。

　　后来，走近姜女泪滴成的眼海泉，见到眼海泉的一瞬间，一颗心震颤不已。石块垒砌的泉内蓄积盈盈泪水，按说历史的长河早该将姜女的泪化作琥珀了，可为什么悸动在人间的仍是那汩汩涌动的清泪？

　　我不由地抬眼望着烟云卷涌处的长城，望着忽隐忽现的烽火台，恍然明白，只要战争不死，姜女的泪就永远存在。

（责任编辑：凌薇）

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