□ 叶冠廷

　　打开卷轴，画中山水，清淡开阔。想起张九龄的诗：灵山多秀色，空水共氤氲。透过画仿佛可以看到里面的世界，没有雾霾，没有污染，没有当下现实生活中的一丝浑浊。

　　车来车往，焦躁空茫，这是快节奏时代的城市生活。城市中有着太多人为修饰的繁华，它们取代了自然生长的风光，取代了原生态的纯净。

　　自然来自于土地深处，一种自由而透明的美。它代表着崇山峻岭，河流海洋，戈壁荒漠……所有的盛开与凋零，如同人的呼吸。哪怕那些荒无人烟的地方，也拥有最原始的魅力。

　　偶尔驱车远行，在不知名的路上奔驰，吹着风，听着歌，远离喧嚣。享受这“人在旅途”带来的宁静，有一瞬间，身心松弛，人仿佛成为沿途的一棵不知名的草木，荣辱俱忘，只剩自由自在。

　　这喧嚣的世界衍生出各种光怪陆离的璀璨，譬如夜晚的灯火。如果在遥远的星空眺望夜色中的城市，定会被流丽的光芒震撼，之后是叹息——夜本身的宁静躲到了哪，城市里的人到底在寻找什么？是的，自然之美是舒缓的，而城市之美是激烈的。自然包容着城市，包容的背后是污染的肆意蔓延：雾霾不定期地光临，大街小巷的垃圾在盛夏的空气中尽情发酵，工厂的污水秘而不宣地流淌。这一切，就像一匹白绸上的油渍，慢慢浸透人们的日常生活。无论是现代化的必然，还是人们生存发展的探索，这些污染已默默深入人心，深入自然。很多人总以为自持锐矛坚盾，却不知在城市以外的的大地上自然的力量，它正在叹息中艰难守护着那亘古不变的节律。

　　阅读，看到亚特兰蒂斯的传说，繁荣之城巴亚的沉没，庞贝古城的火山喷发。“宁静”把“喧嚣”回收，城市泯灭在了大地的褶皱中。带走了人们自以为溢光流彩的文明，留下的只有空白。不禁想起最近发生的九寨沟地震，难道就没有人为的因素吗？孟子说，“充实之谓美”，我觉得“充实”有一部分是繁华，是指物质，而有一部分则指向心灵，心灵上的充实很难，但那不可或缺。只有回归自然，回归宁静，才能得到心灵最饱满的充实。我想，人只有在彻底的宁静中才能做到忘我，这也是所谓的“物我两忘”的境界。正如“登仙非慕庄生蝶，忆旧还寻陶令盟”，那些清澈透明的约定，不应该只是传说，它应该是一种永恒的召唤。

　　心灵世界，与现实世界密不可分。现实映照着我们的心灵，那些急功近利、软弱和叛离，这些后果反过来又影响着环境。是否，真的只有老人和孩子才拥有透明之眼，看到本源。只是他们的发声无人理会。

　　愿我们早日苏醒，愿世界透明如初，愿阳光照拂清晨的露珠，将那最纯净的美丽守护。

　　（作者系宿迁中学高一年级学生）

（责任编辑：凌薇）

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