□ 王芳

　　作为昨天的未来，明天的过去，今天是一种过渡，承前启后，任重道远。处在今天的我们，看到了过去的祖先们留下的什么，又要给未来的后辈们留下什么呢？如果把时间装进一个广角长镜头里，今天就是一个极小的点，甚至可以忽略不计，历史上的、未来的无数“今天”，都是如此。很少有人意识到这种“忽略不计”，处在这个时间点上的人，都以为自己是时间的主宰，至于未来，谁去管它呢？

　　但是，毕竟还是有人想通过这个时间的镜头看得远一点，再远一点，如此，“今天”就显得至关重要了。同时，时间的流逝又迫使一些东西此消彼长。比如，科技的发展，经济的腾飞，使人们更需要也更喜欢便捷快速的生活方式，大量乡村人口涌入城市，城市大面积扩张，乡村改版，从前的宁静与淳朴不再……似乎一夜之间，很多人开始以操着一口难懂的乡音、顶着一张晒成古铜色的脸为耻，以能住进高楼大厦、过上不与泥巴打交道的体面生活为荣。城市在一定程度上吞没了远古而来的质朴，将那些雨疏风骤的黄昏、露冷玉阶的清晨、霜起板桥的曙色，将人们肩上落下的烟灰、田间地头偶遇时的谈笑，以及他乡遇故知的惊喜，一并吞没。因为快，一切都成了浮光掠影，一切都不值得停驻，直到某一天，在城市的华灯下惊觉两手空空，一无所获，这才知道，被城市吞掉的，又岂止是那些看似无用的东西。

　　于是，一种名叫“乡愁”的情绪在偶尔停下来看城市暮光的人们心中升起，不可名状，挥之不去。“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”。城市化只是近30年来的事情，乡土中国，无论从空间还是时间概念上来说，都不算太遥远的存在，思绪，若远若近，若即若离，将这种情绪渲染得恰到好处。

　　我想，宋长征就是在这种情绪下完成了他的《慢时光，牵牛而过》。当温和静美的乡村图景随着母亲眼里最后一抹光亮的消失而消失，他拿起了笔，开始记录。在“今天”这个时间节点上，他要留住一些东西给“未来”。

　　有使命感的写作，排除技巧的因素，首先是赤子之情的流露，单凭这一点，这本写给未来的书，就已经高出很多。

　　书中文字对乡村的历史与未来的衔接虽没有本质性的认识，但这仍是带着民间温度的书写；而作者，日日与乡村的风、田野的稻，以及残存的乡村物事接触，与泥土和虫鸟打交道，加之自身有学养，因而可以跳出桎梏看“生活在他处”。风景总在远方，这是人的普遍意识，但他竟孜孜以求地热爱着他的乡村，将对乡村文明、文化的传承自觉扛起，对那些田间的草木、器物、游戏等如数家珍。所以我说，宋长征的出现，是中国文坛之幸，如果没有他，谁来如实记录、尽情讴歌这一段乡愁？谁来保住这最后一点慢生活的优雅？谁告诉后人，这自然的风、乡野的美好，曾经哺育了悠久的农耕文明？

（责任编辑：凌薇）

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