□ 汤同辉

按照霍金的大爆炸理论，宇宙有个开端，而时间从此刻被定义，被定义的意思是——在此刻之前，像我们这样的三维生物是没有办法理解在此之前的所有概念的。因为缺乏了时间，而我们理解一切事物都需要以时间作为基础。一个很自然的问题是，在大爆炸之前，宇宙是怎样度过的？可是“度过”这个词本身就预设了时间，而在那一刻之前没有时间，所以我们不知道，之前一切事物的存在方式是什么。所以另一个问题是，我们的宇宙很可能会以这种方式终结，即使我们有幸逃过了地球毁灭这种较为实际的灾难，当我们作为人类必须要去面对时间不被定义的结局时，我们究竟在过程中挣扎着什么。我们会下意识地眺望永恒，当发现事物并不能永远存在时，我总是非常气馁，譬如从个人命运上，当我意识到，我当下意识到自己存在的这种“感觉”无法永远一秒接着一秒在我心头涌现，并且也不会像睡觉一样，你总会觉得明天你会醒来时……我觉得我像个泄了气的皮球，而当你将时间跨度拉长，我会期待着我有个智商高一些的孩子，我身上的DNA信息，也可以说是我的生命得以延续……我又会想，如果有一天时间消失了，而我们创造和经历的又算是什么。

原本，我在担忧事物不能永恒（存在），后面我又在询问意义，似乎从直觉上来说，“不能永恒”摧毁了一切意义，因为意义的前提是存在，而不能永恒意味着不存在。但这是不可接受的。我们感知到一切事物的意义，因为在此刻，在当下，我们的存在与感受是真实的，当下的真情实感是意义的基础，或者说，当下的存在，当下的思维，包括语言意识形态，才塑造了我们提到“意义”两个字时的全部感受。而我们的想象能力，将这种意义感扩展到了过去与未来，我们会预设过去与未来的感受与存在，并且与当下一起，共同赋予一件事以意义。所以我们的意义并不要求“永远存在”，而要求我们有想象力，有真实的当下感受，所以脱离了我们自己本身，意义也就不复存在了。

如果要给我的生活明确地分段，我愿意把把高中横切一半，在此之前是纯粹感受驱动的生活，在过程中，当下的满足、自豪、开心与快乐构成了生活的全部意义，而现在，我更想去做到一些更大、更独特、更加能够让自己认同的意义。可能对人来说，时间的想象跨度是赋予意义的灵丹妙药，一件事，一个人，一个物品，当用时间堆叠起来时，它们所呈现出来的颜色是不一样的。我觉得我的心态有些许奇怪，时间的终结让我感到压迫与绝望，可是时间缓缓向前的那种质感又让我感到沉醉和痴迷。你还是在感受生活，感受那个突然震颤的一瞬间，然后把它存起来，让时间把它变成自己想要的样子。

（汤同辉，淮安市清江浦区人，毕业于淮阴中学，现就读于上海交通大学。）

（责任编辑：凌薇）

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